Fiesta de Iemanjá

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A festa para Iemanjá no Rio Vermelho. Cada ano mais bonita!

Iemanjá es uno de los fiestas populares que más se conectó con la contemporaneidad. Además de ser una de las manifestaciones populares más importantes de la ciudad, ha mantenido su fuerza a lo largo de los años y se ha fortalecido. La Fiesta de Iemanjá, el 2 de febrero, es considerada la mayor manifestación religiosa pública del candomblé en el estado, siendo una de las fiestas populares más intensas y tradicionales de Bahia. Por estas razones, esa fiesta popular será declarada Patrimonio Inmaterial de Salvador. Este registro es una forma de proteger la manifestación cultural y religiosa afrobrasileña.

La fiesta más famosa tiene lugar tradicionalmente en el barrio Rio Vermelho, siendo celebrada por la Colonia de los Pescadores, en colaboración con órganos públicos y sociedad civil, en la Casa de Iemanjá, Mercado do Peso. El lugar está organizado para que personas de toda la ciudad entreguen los regalos a Iemanjá. Hoy, la mayoría solo ponen flores, porque están conscientes del peligro de arrojar al mar las antiguas y clásicas ofrendas como peines, espejos, jabones, perfumes e incluso joyas.

Consejos para una celebración inolvidable

Trata de llegar temprano: la Fiesta del Día de Iemanjá en Salvador comienza el día anterior, la noche del 1 de enero, en la Casa de Iemanjá, en Rio Vermelho, en la Rua da Paciência (calle). Ver el sol nacer en la playa, con los pies en la arena, al son de los tambores de Umbanda y Candomblé hará que tu corazón vibre en complacencia. Es hora de trascender. La fiesta de Yemanja es la única entre las más importantes que no está relacionada con una celebración católica.

Al amanecer, alrededor de las 4:45h, la celebración de la Fiesta de Iemanjá comienza oficialmente con fuegos artificiales. La cola para dejar las ofrendas comienza temprano y dura todo el día. En la primera parte de la mañana, también es común tener la presencia de Carlinhos Brown y un grupo grande de percusionistas que también participan en la fiesta.

Ofrenda y cortejo – En la Casa de Iemanjá, queda la ofrenda principal. El punto culminante de la fiesta es la salida de los barcos para entregar esa ofrenda a Iemanjá. Esto sucede a las 16h, cuando los pescadores salen a alta mar en cortejo. Te aconsejamos que llegues temprano y consigas un asiento en un bote. Hay varios navegantes que puede contratarlos allí a la hora, antes de salir. Puedes ir a tu tiempo, en cualquier momento, o prográmate para salir junto con el desfile de botes llenos de canastas de flores.

“Dress Code”(Código de vestimenta) : Es mejor que te vistas de blanco o azul. Eso es una señal de que, aunque no eres un adepto, respetas los rituales de la fiesta (pronto te lo explicaremos todo). No te olvides de llevar también un sombrero, porque el sol está muy fuerte y casi no hay sombra en el Rio Vermelho. Es esencial que guardes tus pertenencias con cuidado.

Sagrado y profano : Varios grupos de samba, percusión y capoeira pasan a lo largo de la orilla de la playa durante todo el día. Esa Fiesta Típica Popular ha crecido cada año, con una grilla de shows en varios establecimientos. Estén atentos a las programaciones: ¡ hay fiestas por todo el barrio!

Agenda

Desplazamiento – Deja el auto en el garaje. Todo el perímetro del barrio estará cerrado, ya que de una punta a otra, los bares y restaurantes promueven eventos, y además todas las calles quedan concurridas, personas entrando y saliendo de la Casa de Iemanjá. Les sugerimos a los que son de fuera que se hospeden cerca del lugar la fiesta.

Onde ficar

Conociendo la historia todo resultará aún más emocionante

Iemanjá es una divinidad de origen africano, la reina de las aguas y mares. Su nombre proviene de una expresión yoruba que significa ‘Madre cuyos hijos son peces’. Es un orisha muy respetado y adorado, por lo que la fiesta en su honor es tan importante.

Según el libro Orixás, de Pierre Fatumbi Verger, “Iemanjá es una deidad muy popular en Brasil y en Cuba. Su axé está asentado sobre piedras y conchas marinas, las que están almacenadas en una porcelana azul. El sábado es el día de la semana consagrado a ella, justo con otras deidades femeninas. Sus adeptos usan collares de cuentas de vidrio transparentes y se visten, preferiblemente de color azul claro ”.

A ella se la describe como una hermosa sirena con pelo largo y vestido azul. También la llaman Janaína, Reina del Mar y Odò Ìyá (Madre del Río). Es considerada la protectora de los pescadores, manejadores de balsas y de los hombres que se ganan la vida en el mar.

También según el libro Orixás, “… las hijas de Iemanjá son voluntarias, fuertes, rigurosas, protectoras, altivas”(“…as filhas de Iemanjá são voluntariosas, fortes, rigorosas, protetoras, altivas”). En la descripción de sus arquetipos, dicen que son mujeres maternas y serias, a las que les gustan las telas azules y llamativas y también las joyas caras.

La Fiesta de Iemanjá en otras partes de la ciudad

La celebración en reverencia a Orixá Iemanjá también tiene lugar en otras partes de la ciudad, como el “Presente Ecológico do Solar do Unhão” (Regalo Ecológico en Solar do Unhão) – donde solo se ofrecen flores – que generalmente ocurre un fin de semana antes de la fecha. (en 2020 habrá lugar el 26 de enero, en la Comunidad Solar do Unhão, en la Avenida Contorno). En Itapuã, hay una fiesta el día anterior, el 1 de febrero.

Ya la famosa Lavagem de Itapuã(Lavado) solo tiene lugar el 13 de febrero, donde fieles y simpatizantes hacen un recorrido por las calles del barrio. Es hecho por baianas caracterizadas, las que llevan potes de cerámica con flores y agua perfumada para lavar la escalinata de la iglesia de Nossa Senhora da Conceição de Itapuã. Por la tarde les toca a los bloques de piso hacer la fiesta. ¡Grupos culturales salen a las calles para celebrar a la Reina del Mar en todo la orilla marítima! ¡Es hermoso verlo y vivirlo!

Hemos preparado una lista de canciones perfectas para esta experiencia. Escúchala ahora!

Nota: Libro Orixás, Deuses Iorubás na África e no Novo Mundo (Dioses Yorubas en África y en el Nuevo Mundo), de Pierre Fatumbi Verger. 2018, Fundación Pierre Verger.



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