Est\u00e9tica como estrat\u00e9gia de afirma\u00e7\u00e3o e luta da negritude<\/strong><\/p>\n L\u00e1bios grossos, nariz achatado e cabelo crespo na pele preta n\u00e3o eram referenciais de beleza antes do final da d\u00e9cada de 70. At\u00e9 a cria\u00e7\u00e3o do concurso da Deusa do \u00c9bano, pelo Il\u00ea Aiy\u00ea, a maioria da comunidade negra de Salvador n\u00e3o se assumia e evitava tudo que pudesse ressaltar seu rosto e seu corpo. N\u00e3o usava cores fortes nas roupas e maquiagem, n\u00e3o revelava sua religi\u00e3o e suprimia sua identidade.<\/p>\n O evento reformulou a mente de jovens, que, hoje, investem no que acreditam ser a grande oportunidade de crescimento profissional e pessoal, utilizando a est\u00e9tica como estrat\u00e9gia de afirma\u00e7\u00e3o e luta da negritude. Mas o discurso da diferen\u00e7a n\u00e3o \u00e9 para excluir ou separar. \u00c9 s\u00f3 para avisar que havia chegado o momento de conscientiza\u00e7\u00e3o e descoberta sobre sua beleza, for\u00e7a e necessidade de reconhecimento desse poder.<\/p>\n Acabar com o mito do padr\u00e3o de beleza europeu, de cabelos lisos, l\u00e1bios finos e pele clara, exigiu coragem para assumir a identidade. Invadir o circuito branco do Carnaval, cantando uma l\u00edngua \u201cenrolada\u201d, com panos com colorido forte amarrados no corpo e na cabe\u00e7a, tocando e dan\u00e7ando o ijex\u00e1, mudou o ritmo da festa. Ao surgir como uma vertente moderna do afox\u00e9 j\u00e1 existente, o Il\u00ea veio com um diferencial: a participa\u00e7\u00e3o da mulher. Desde o in\u00edcio baseado na figura da conselheira espiritual M\u00e3e Hilda, a entidade se caracterizou pelo intuito de exaltar, respeitar e elevar a autoestima feminina.<\/p>\n Ijex\u00e1 no sangue<\/strong><\/p>\n A partir da\u00ed torna-se necess\u00e1rio expressar todo o saber atrav\u00e9s da dan\u00e7a, deixando-se levar pelo toque dos tambores com for\u00e7a, gra\u00e7a, ternura, beleza, sabedoria e compromisso. Os gestos e a postura no palco denunciam o n\u00edvel de envolvimento com sua cultura e \u00e9 o principal requisito analisado pelo p\u00fablico e jurados. A personalidade de cada rainha \u00e9 evidente no jeito de colocar a meia ponta dos p\u00e9s no ch\u00e3o, na impon\u00eancia ao entrar no palco, no olhar, no sorriso e na cabe\u00e7a erguida, que demonstra leveza e for\u00e7a ao mesmo tempo. O tempero final \u00e9 dado pelo conhecimento da sua hist\u00f3ria aliado a uma postura coerente na express\u00e3o do seu discurso. A candidata ao t\u00edtulo tem que ser uma mulher negra, reluzente, carism\u00e1tica e principalmente ter o \u201cp\u00e9 lavado\u201d, ou seja, \u201centregar-se ao dan\u00e7ar o ijex\u00e1\u201d, como dizia a guardi\u00e3 da f\u00e9 e da tradi\u00e7\u00e3o africana, M\u00e3e Hilda Jitolu.<\/p>\n Mas, como a maioria das candidatas j\u00e1 nascem com o ijex\u00e1 no sangue, aprimorado nos ensaios na Senzala do Barro Preto durante todo o ano, a roupa individual no dia da final \u00e9 o que mais preocupa. Todas querem chegar mostrando que vieram para ganhar e, para isso, gastam, e muito, nos adere\u00e7os e tecidos, de prefer\u00eancia africanos. Palha da costa, saia de tiras, caba\u00e7a, b\u00fazios e tecidos africanos s\u00e3o os materiais mais utilizados.<\/p>\n Um concurso capaz de produzir transforma\u00e7\u00f5es sociais e individuais<\/strong><\/p>\n A ideia do concurso como \u201cNoite da Beleza Negra\u201d partiu de um dos membros da diretoria da entidade, S\u00e9rgio Roberto, em 1979, com o objetivo de legitimar a negritude em todos os seus aspectos. A inspira\u00e7\u00e3o da noite, que ocorreu no Clube Comercial, localizado na Avenida Sete de Setembro, veio dos tradicionais concursos de Rainha do Carnaval e de Rainha do Fantoches da Euterpe, um dos mais esperados da \u00e9poca. Mas o prop\u00f3sito era instaurar uma est\u00e9tica pr\u00f3pria, original e diferente de tudo que j\u00e1 havia sido visto.<\/p>\n Depois de eleita e receber o manto, o cetro e a coroa da majestade do ano anterior, a Deusa do \u00c9bano torna-se o referencial de negritude, capaz de produzir transforma\u00e7\u00f5es sociais e individuais. A apar\u00eancia da rainha deve incorporar a energia do bloco de forma renovada. Ela \u00e9 a representa\u00e7\u00e3o do futuro, de um novo ciclo de atividades, conservando os valores do passado. As dificuldades enfrentadas para comparecer nas eliminat\u00f3rias e o trabalho dobrado para garantir a participa\u00e7\u00e3o s\u00e3o recompensados no dia em que a eleita sobe no caminh\u00e3o para arrastar a multid\u00e3o carregando o peso da responsabilidade de desfilar no Curuzu no s\u00e1bado de Carnaval.<\/p>\n A atitude de assumir a negritude com orgulho e alegria contagia brancos, negros, pardos, mulatos e tantos outros que se emocionam ao ver a Deusa do \u00c9bano abrir os caminhos e guiar o cortejo negro do Mais Belo dos Belos pintando as ruas de Salvador de amarelo, branco, vermelho e preto. As cores significam, respectivamente, o ouro, a paz, o sangue derramado na luta pela igualdade e a cor da ra\u00e7a negra.<\/p>\n O Il\u00ea, para a maioria das participantes, \u00e9 o ponto de partida da descoberta e afirma\u00e7\u00e3o da negritude em seu contexto familiar. Conhe\u00e7a as 14 candidatas que buscam essa realiza\u00e7\u00e3o que \u00e9 a concretiza\u00e7\u00e3o de um sonho coletivo ou individual, mas sempre motivado por muito e antigo amor.<\/p>\n B\u00e1rbara Cristina S\u00e1 Sacramento. 42\u00aa Noite da Beleza Negra. Il\u00ea Aiy\u00ea. Foto Jefferson Dias.<\/p><\/div>\n *Aos 32 anos, B\u00e1rbara Cristina S\u00e1 Sacramento (B\u00e1rbara Cristina) resolveu que era a hora de ser Deusa do \u00c9bano e veio com a irm\u00e3 Larissa, que tamb\u00e9m concorre ao t\u00edtulo. Moradora do Curuzu, passou a vida acompanhando o sonho de perto. \u201cH\u00e1 muito tempo acompanho e ficava questionado o motivo de n\u00e3o estar l\u00e1 em cima do palco, do trio no desfile do bloco. Acho que chegou a hora\u201d.<\/p>\n M\u00fasica: \u201cRosa Negra\u201d, de Reizinho<\/p>\n Caroline Xavier de Almeida. 42\u00aa Noite da Beleza Negra. Il\u00ea Aiy\u00ea. Foto Jefferson Dias.<\/p><\/div>\n *Subir no palco da Noite da Beleza Negra \u00e9 a segunda experi\u00eancia de Caroline Xavier de Almeida (Carol Xavier), 24 anos, que \u00e9 a atual Rainha do Mal\u00ea Debal\u00ea. Seu processo de constru\u00e7\u00e3o identit\u00e1ria negra s\u00f3 ocorreu na adolesc\u00eancia, entre 14 e 15 anos de idade, ao integrar o Sarau da On\u00e7a (coletivo que desenvolve a\u00e7\u00f5es culturais, educacionais e de forma\u00e7\u00e3o para jovens soteropolitanos no bairro de Sussuarana). \u201cMesmo sem ter esse conhecimento sobre a minha identidade cultural em casa, foi importante e possibilitou o meu desenvolvimento em diversos \u00e2mbitos, e agora quero deixar isso mais forte com o t\u00edtulo de Deusa do \u00c9bano\u201d.<\/p>\n M\u00fasica: \u201cComando Doce\u201d, de Juracy Tavares e Ulisses Castro<\/p>\n Dalila Santos de Oliveira. 42\u00aa Noite da Beleza Negra. Il\u00ea Aiy\u00ea. Foto Jefferson Dias.<\/p><\/div>\n *\u00c9 a primeira vez que Dalila Santos de Oliveira, 20 anos, concorre ao posto de Rainha do Il\u00ea Aiy\u00ea, embora a vontade tenha surgido ainda na inf\u00e2ncia, quando chamava a aten\u00e7\u00e3o ao dan\u00e7ar. \u201cUma vez estava dan\u00e7ando no bloco e as pessoas ficavam olhando. E minha madrinha sempre quis que eu participasse, me colocou no concurso deste ano, e acho que estou preparada\u201d.<\/p>\n M\u00fasica: \u201cNegra Ful\u00f4\u201d, de Amilton Lopes<\/p>\n Daiane de Souza Concei\u00e7\u00e3o. 42\u00aa Noite da Beleza Negra. Il\u00ea Aiy\u00ea. Foto Jefferson Dias.<\/p><\/div>\n *Daiane de Souza Concei\u00e7\u00e3o investe no sonho de ser Deusa do \u00c9bano h\u00e1 cinco edi\u00e7\u00f5es do evento. J\u00e1 foi Rainha Mal\u00ea Debal\u00ea, em 2013, e agora retoma o antigo desejo de guiar o desfile do Mais Belo dos Belos. \u201cCada ano \u00e9 uma viv\u00eancia diferente. \u00c9 uma hist\u00f3ria diferente, um caminho diferente. \u00c9 como se fosse a primeira vez sempre, por conta da trajet\u00f3ria nova que a gente tem que construir em cada concurso, e quero dar seguimento a isso\u201d.<\/p>\n M\u00fasica: \u201cS\u00f3 o pensamento\u201d, de Reizinho<\/p>\n Ingride Silva do Nascimento. 42\u00aa Noite da Beleza Negra. Il\u00ea Aiy\u00ea. Foto Jefferson Dias.<\/p><\/div>\n *Ingride Silva do Nascimento (Ingride Silva), 30 anos, entrou para a primeira seletiva sem expectativa de avan\u00e7ar. S\u00f3 passou a acreditar numa poss\u00edvel vit\u00f3ria com a confirma\u00e7\u00e3o do seu nome com o passar das etapas. \u201cPara quem dan\u00e7a, passar no concurso da Deusa do \u00c9bano \u00e9 como ser aprovada em uma faculdade. \u00c9 uma vit\u00f3ria e uma conquista para a vida\u201d.<\/p>\n M\u00fasica: \u201cCanto sideral\u201d, de Julinho Magaiver, Guzza e El\u00f3i Estrela<\/p>\n Jamile F\u00e1tima de Oliveira Santos. 42\u00aa Noite da Beleza Negra. Il\u00ea Aiy\u00ea. Foto Jefferson Dias.<\/p><\/div>\n *\u00c9 grande a expectativa da fam\u00edlia de Jamile F\u00e1tima de Oliveira Santos, 35 anos, que se inscreveu no concurso para ser a Rainha do Il\u00ea Aiy\u00ea pela segunda vez. Para ela, o bloco \u00e9 refer\u00eancia em diversos aspectos e o t\u00edtulo representa uma grande oportunidade. \u201cO Il\u00ea \u00e9 a nossa base de forma\u00e7\u00e3o identit\u00e1ria e de afirma\u00e7\u00e3o do que somos culturalmente, o que possibilita essa grande visibilidade, que pode ser aproveitada para o nosso crescimento e propaga\u00e7\u00e3o do que o bloco realiza ao longo do ano\u201d.<\/p>\n M\u00fasica: \u201cMenina Faceira\u201d, de Reizinho<\/p>\n Lais de Araujo Ferreira. 42\u00aa Noite da Beleza Negra. Il\u00ea Aiy\u00ea. Foto Jefferson Dias.<\/p><\/div>\n *La\u00eds de Ara\u00fajo Ferreira, 26 anos, veio para marcar a edi\u00e7\u00e3o da Beleza Negra. Ainda que n\u00e3o seja a pr\u00f3xima rainha, ela j\u00e1 conquistou o t\u00edtulo de coragem e vanguarda, sendo a primeira candidata trans da hist\u00f3ria do concurso. \u201cAl\u00e9m de ser um sonho, o Il\u00ea ajudou a criar minha identidade. Ent\u00e3o, minha inscri\u00e7\u00e3o \u00e9 uma forma de agradecimento ao que eu sou hoje\u201d.<\/p>\n M\u00fasica: \u201cMama \u00c1frica\u201d, de Itamar Tropic\u00e1lia<\/p>\n Larissa Val\u00e9ria S\u00e1 do Sacramento. 42\u00aa Noite da Beleza Negra. Il\u00ea Aiy\u00ea. Foto Jefferson Dias.<\/p><\/div>\n *Desde os 13 anos Larissa Val\u00e9ria S\u00e1 do Sacramento (Larissa Val\u00e9ria), 28 anos, chora no desfile do Il\u00ea no Carnaval. Este ano tenta o posto de rainha pela segunda vez e fez a inscri\u00e7\u00e3o com a irm\u00e3 B\u00e1rbara, que tamb\u00e9m \u00e9 candidata. \u201cAl\u00e9m de ser uma inspira\u00e7\u00e3o e ter o desejo de conseguir, \u00e9 um sonho da minha fam\u00edlia, que sempre teve liga\u00e7\u00e3o com o bloco, j\u00e1 que meu pai era percussionista do Il\u00ea\u201d.<\/p>\n M\u00fasica: \u201cCorpo excitado\u201d, de Reizinho<\/p>\n Lorena Santos da Silva. 42\u00aa Noite da Beleza Negra. Il\u00ea Aiy\u00ea. Foto Jefferson Dias.<\/p><\/div>\n *Lorena Santos da Silva (Lorena Santos), 21 anos, voltou do Rio de Janeiro, onde mora h\u00e1 seis anos, para participar da sele\u00e7\u00e3o. Mas o amor come\u00e7ou quando era crian\u00e7a e via o irm\u00e3o nos preparativos para o desfile. \u201cEu via ele se arrumando e tinha vontade. Isso foi crescendo e, no Rio, participei do grupo afro Orumil\u00e1, desenvolvi projeto de dan\u00e7a como professora e, agora, resolvi fazer a inscri\u00e7\u00e3o sem contar para ningu\u00e9m\u201d.<\/p>\n M\u00fasica: \u201cOri Ara Wk\u00e1 Y\u00e1\u201d, de Caj. Carl\u00e3o<\/p>\n Mairine Pereira Nonato. 42\u00aa Noite da Beleza Negra. Il\u00ea Aiy\u00ea. Foto Jefferson Dias.<\/p><\/div>\n *Desde os 24 anos Mairine Pereira Nonato (Mairine Nonato), 27 anos, preenchia o formul\u00e1rio de inscri\u00e7\u00e3o do concurso para Deusa do \u00c9bano e n\u00e3o completava os dados exigidos para a conclus\u00e3o do cadastro. A barreira s\u00f3 foi vencida este ano, quando ela conseguiu enviar a ficha completa. \u201cEu tinha vergonha, medo da rejei\u00e7\u00e3o. Algo me impedia de avan\u00e7ar e encarar o desafio que vai levar \u00e0 realiza\u00e7\u00e3o do meu sonho de ser Rainha do Il\u00ea. Desta vez, fui com determina\u00e7\u00e3o e estou aqui\u201d.<\/p>\n M\u00fasica: \u201cHavemos de voltar\u201d, de Edson Xuxu e Cui\u00faba<\/p>\n Mayana Paiva dos Santos Paiva. 42\u00aa Noite da Beleza Negra. Il\u00ea Aiy\u00ea. Foto Jefferson Dias.<\/p><\/div>\n *Mayana Paiva dos Santos Paiva (Mayana Paiva), 35 anos, alimenta um amor antigo pelo Il\u00ea Aiy\u00ea, mas nunca tinha pensado em ser a Deusa do \u00c9bano. Sempre teve a vida envolvida com a dan\u00e7a afro e trabalha no ramo h\u00e1 oito anos, mas, por circunst\u00e2ncias da vida, foi deixando a vontade de lado. \u201cFico arrepiada s\u00f3 em ouvir os tambores do Il\u00ea. Esque\u00e7o o mundo e come\u00e7o a dan\u00e7ar. N\u00e3o posso mais esperar e resolvi encarar o desafio e realizar esse desejo que \u00e9 t\u00e3o presente na minha vida desde cedo\u201d.<\/p>\n M\u00fasica: \u201cMinha origem\u201d, de Vicente de Paula<\/p>\n Mercia Cristina Silva Machado. 42\u00aa Noite da Beleza Negra. Il\u00ea Aiy\u00ea. Foto Jefferson Dias.<\/p><\/div>\n *Quando M\u00e9rcia Cristina Silva Machado, 27 anos, subir no palco da Beleza Negra, estar\u00e1 tentando ganhar o t\u00edtulo por ela e pela m\u00e3e. Ambas acompanham o Il\u00ea no Carnaval e sonham juntas com a conquista. \u201cNenhuma candidata sobe sozinha naquele palco. \u00c9 identifica\u00e7\u00e3o, representatividade e ancestralidade. E a vit\u00f3ria tamb\u00e9m \u00e9 compartilhada por todas e todos que dedicaram sua trajet\u00f3ria \u00e0 luta pelos nossos direitos\u201d.<\/p>\n M\u00fasica: \u201cEstandarte Il\u00ea\u201d, de Reizinho<\/p>\n Tailane Brito Santos. 42\u00aa Noite da Beleza Negra. Il\u00ea Aiy\u00ea. Foto Jefferson Dias.<\/p><\/div>\n *Na primeira tentativa, Tailane Brito Santos, 21 anos, foi motivada por uma amiga. No processo, acabou se apaixonando por tudo que viveu e voltou para concorrer novamente ap\u00f3s o filho completar 1 ano de idade. \u201cQuanto mais fui estudando, conhecendo a hist\u00f3ria do bloco e o que ele despertava em mim, o amor foi crescendo e, hoje, venho primeiro por mim\u201d.<\/p>\n M\u00fasica: \u201cHeran\u00e7a banto\u201d, de Paulo Vaz e Cissa<\/p>\n Thuane Vit\u00f3ria Pereira Santana. 42\u00aa Noite da Beleza Negra. Il\u00ea Aiy\u00ea. Foto Jefferson Dias.<\/p><\/div>\n *Dedicar o t\u00edtulo para as filhas Akemi, de 5 anos, e Ayla, 1 ano, \u00e9 a motiva\u00e7\u00e3o de Thuane Vit\u00f3ria Pereira Santana (Thuane Vit\u00f3ria), 25 anos, em sua segunda tentativa. Na primeira vez, a m\u00e3e, que morreu em 2017, incentivou Thuane. \u201cMinha filha sempre diz que quer me ver como aquela menina que v\u00ea na televis\u00e3o com o pano amarelo na cabe\u00e7a. Elas me inspiram muito e me fazem ser uma pessoa melhor. \u00c9 por elas e por minha m\u00e3e que estou aqui novamente\u201d.<\/p>\n M\u00fasica: \u201cEsteticamente nobre\u201d, de Valmir de Brito e Genilson Santus<\/p>\n #A festa nasceu com o nome de \u201cFesta da Mais Bela Crioula\u201d, em 1979, e depois foi denominada \u201cNoite da Beleza Negra do Il\u00ea Aiy\u00ea\u201d por um dos membros da diretoria, S\u00e9rgio Roberto.<\/p>\n #A denomina\u00e7\u00e3o Deusa do \u00c9bano vem de um dos sucessos do bloco composto por Geraldo Lima e cantado por Lazzo Matumbi.<\/p>\n #\u00c9 proibido o uso de objetos usados no candombl\u00e9 nas roupas das candidatas.<\/p>\n #A diretora art\u00edstica do Il\u00ea, Dete Lima, recomenda que toda rainha memorize uma m\u00fasica na cabe\u00e7a para ir cantando durante a subida do Curuzu. A m\u00fasica n\u00e3o chega aos ouvidos da rainha por causa da dist\u00e2ncia entre os carros.<\/p>\n #N\u00e3o precisa ser do candombl\u00e9 para concorrer ao t\u00edtulo de Deusa do \u00c9bano<\/p>\n #O carro de apoio do Il\u00ea s\u00f3 vai na frente do trio (ao contr\u00e1rio dos outros blocos) porque l\u00e1 est\u00e1 a rainha, a condutora do caminho a ser percorrido por todos os associados.<\/p>\n # Para permanecer disposta durante os tr\u00eas dias de desfile, na sexta-feira a Deusa do \u00c9bano se muda para o terreiro Il\u00ea Ax\u00e9 Jitolu, onde fica at\u00e9 a Quarta-feira de Cinzas.<\/p>\nConhe\u00e7a as 14 candidatas de 2023<\/h2>\n
B\u00e1rbara Cristina S\u00e1 Sacramento<\/h3>\n
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Caroline Xavier de Almeida<\/h3>\n
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Dalila Santos de Oliveira<\/h3>\n
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Daiane de Souza Concei\u00e7\u00e3o<\/h3>\n
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Ingride Silva do Nascimento<\/h3>\n
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Jamile F\u00e1tima de Oliveira Santos<\/h3>\n
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La\u00eds de Ara\u00fajo Ferreira<\/h3>\n
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Larissa Val\u00e9ria S\u00e1 do Sacramento<\/h3>\n
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Lorena Santos da Silva<\/h3>\n
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Mairine Pereira Nonato<\/h3>\n
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Mayana Paiva dos Santos Paiva<\/h3>\n
![\"\"](\"https:\/\/salvadordabahia.com\/capitalafro\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/Mayana-Paiva-dos-Santos-Paiva.-42a-Noite-da-Beleza-Negra.-Ile-Aiye.-Foto-Jefferson-Dias.-1024x683.jpg\")
M\u00e9rcia Cristina Silva Machado<\/h3>\n
![\"\"](\"https:\/\/salvadordabahia.com\/capitalafro\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/Mercia-Cristina-Silva-Machado.-42a-Noite-da-Beleza-Negra.-Ile-Aiye.-Foto-Jefferson-Dias.-1024x683.jpg\")
Tailane Brito Santos<\/h3>\n
![\"\"](\"https:\/\/salvadordabahia.com\/capitalafro\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/Tailane-Brito-Santos.-42a-Noite-da-Beleza-Negra.-Ile-Aiye.-Foto-Jefferson-Dias.-1024x683.jpg\")
Thuane Vit\u00f3ria Pereira Santana<\/h3>\n
![\"\"](\"https:\/\/salvadordabahia.com\/capitalafro\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/Thuane-Vitoria-Pereira-Santana.-42a-Noite-da-Beleza-Negra.-Ile-Aiye.-Foto-Jefferson-Dias.-1024x683.jpg\")
Curiosidades<\/h3>\n
SERVI\u00c7O:<\/h3>\n