Ainda com fluxo intenso de ve\u00edculos, com\u00e9rcio agitado, o vaiv\u00e9m da feira e do mercado do peixe, o bairro de Itapu\u00e3 \u2013 que tem como forte refer\u00eancia o fato de abrigar dom\u00ednios de divindades africanas, como o mar de Iemanj\u00e1 e a Lagoa do Abaet\u00e9, onde \u00e9 realizado o Presente de Oxum \u2013 ainda preserva a aura que construiu a fama do bairro pelo mundo. O p\u00f4r do sol do mirante, a puxada de rede coletiva no in\u00edcio da manh\u00e3 ou o pescador solit\u00e1rio refazendo a trama do seu equipamento, o grupo de moradores que joga domin\u00f3 \u00e0 beira-mar, o bando anunciador, o samba da Lavagem Nativa e os passos leves e altivos do corpo de baile mirim do bloco afro Mal\u00ea Debal\u00ea s\u00e3o imagens que garantem a eternidade desse status.<\/p>\n
A gente come\u00e7a o trajeto pela Sereia de Itapu\u00e3, que fica na entrada do bairro atuando como anfitri\u00e3, em frente ao in\u00edcio da avenida que homenageia o poeta e m\u00fasico Dorival Caymmi. A escultura feita de ferro \u00e9 do artista pl\u00e1stico M\u00e1rio Cravo J\u00fanior e foi constru\u00edda em 1958. Ao lado do monumento, um mirante garante a melhor foto com uma paisagem deslumbrante de cen\u00e1rio a qualquer hora do dia, em especial no fim de tarde.<\/p>\n
Um pouco mais \u00e0 frente, o assunto volta a ser Dorival Caymmi. Al\u00e9m das suas composi\u00e7\u00f5es, que deixaram Itapu\u00e3 ainda mais m\u00e1gica e despertam o desejo de turistas de diversas partes do mundo para conhecer o universo ao qual, at\u00e9 hoje, se \u00e9 transportado ao ouvir uma das declara\u00e7\u00f5es de amor em formato de can\u00e7\u00f5es, ele nomeia a principal pra\u00e7a de Itapu\u00e3 e tem dois monumentos.<\/p>\n
No cal\u00e7ad\u00e3o foi instalada a est\u00e1tua feita em bronze pelo artista Tatti Moreno, que \u00e9 a preferida pelos turistas para fazer foto, pois Dorival est\u00e1 em p\u00e9, com o viol\u00e3o. O busto em bronze \u00e9 cria\u00e7\u00e3o da artista pl\u00e1stica M\u00e1rcia Magno e foi instalado na pra\u00e7a que tamb\u00e9m leva o nome dele, ao lado da Igreja de Nossa Senhora da Concei\u00e7\u00e3o de Itapu\u00e3, a principal do bairro, que come\u00e7ou como uma capela de pescadores, em 1625, ganhando o t\u00edtulo de par\u00f3quia em 1815.<\/p>\n
\u00c9 no adro da Igreja de Nossa Senhora da Concei\u00e7\u00e3o que acontece a Lavagem de Itapu\u00e3, que, por sua vez, est\u00e1 relacionada a mais dois eventos que mobilizam o bairro por conta da festa realizada na \u00faltima quinta-feira antes do in\u00edcio do Carnaval.<\/p>\n
A comemora\u00e7\u00e3o come\u00e7a com o desfile do Bando Anunciador. Por volta das 2h, ap\u00f3s ora\u00e7\u00e3o puxada por Ronilda Ara\u00fajo, 75 anos, moradores saem pelas principais ruas do bairro embalados por instrumentos musicais de corda, sopro e percuss\u00e3o, chamando os vizinhos para a Lavagem Nativa, que sempre foi realizada por pescadores e lavadeiras. A tradi\u00e7\u00e3o \u00e9 antiga, mas foi resgatada por dona Ronilda em 2004, quando a lavagem completou 100 anos. \u201cEssa alegria vem do nosso povo negro, que construiu esse bairro e \u00e9 respons\u00e1vel por todas as manifesta\u00e7\u00f5es culturais que realizamos at\u00e9 hoje\u201d, diz ela, que tamb\u00e9m coordena o terno de reis Rancho de Itapu\u00e3 e o Desfile da Primavera.<\/p>\n
Na rua Alto da Cacimba, o cortejo animado \u00e9 recebido por Ant\u00f4nio Carlos Pedreira, 77 anos, que, com ajuda de vizinhos, monta uma mesa com comidas e bebidas para os integrantes do cortejo.<\/p>\n
\n\u201cMeu trabalho exigia que eu n\u00e3o tivesse uma resid\u00eancia fixa, que era o que mais queria. Como isso foi poss\u00edvel ao chegar aqui, sinto que preciso agradecer a Nossa Senhora da Concei\u00e7\u00e3o todos os anos por ter conseguido realizar o sonho de ter uma resid\u00eancia fixa<\/em>\u201d, conta Ant\u00f4nio Carlos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Essa a\u00e7\u00e3o atualmente atrai p\u00fablico de diversos bairros, em clima de confraterniza\u00e7\u00e3o e festa. Tamb\u00e9m conhecida como Primeira Lavagem, ela acontece por volta das 5h, na volta do grupo para a igreja, com muita \u00e1gua de cheiro, alfazema, flores, areia branca e folhas de pitanga. Tudo termina em um grande samba de roda com participa\u00e7\u00e3o das Ganhadeiras de Itapu\u00e3 em seus trajes coloridos de chita e muito samba no p\u00e9.<\/p>\n
As Ganhadeiras, grupo criado em 2004, representam as negras de ganho do per\u00edodo colonial e atuam no fortalecimento da mulher e na preserva\u00e7\u00e3o da cultura ancestral. S\u00e3o 20 mulheres que cantam a vida da comunidade e encantam em apresenta\u00e7\u00f5es pelo mundo. Em 2015, venceu o 26\u00ba Pr\u00eamio da M\u00fasica Brasileira nas categorias Grupo Regional e \u00c1lbum de M\u00fasica Regional, al\u00e9m de melhor produ\u00e7\u00e3o na categoria Show do Pr\u00eamio Caymmi de M\u00fasica. Conhe\u00e7a o museu virtual Casa de Ganho neste link<\/a>.<\/p>\n
Depois do samba \u00e9 servido o caf\u00e9 da manh\u00e3, na frente da casa de Eunice Gomes (dona Ni\u00e7u), que iniciou a tradi\u00e7\u00e3o que \u00e9 mantida por seus filhos desde a sua morte, em 2005. \u201cItapu\u00e3 \u00e9 diferente, pois as pessoas se identificam com o bairro. Ent\u00e3o n\u00e3o existe a possibilidade de n\u00e3o fazer. A brisa do Abaet\u00e9 e o mar nos conduzem, e quando a gente percebe, j\u00e1 est\u00e1 envolvido\u201d, declara Celso Di\u2019Ni\u00e7u, que tamb\u00e9m \u00e9 diretor do bloco afro Mal\u00ea Debal\u00ea e gestor da Casa da M\u00fasica, que funciona no Abaet\u00e9 com atividades de forma\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
No mesmo dia, \u00e0s 10h, o cortejo das baianas e outros grupos culturais, como os Filhos de Gandhy, saem da praia vizinha de Placaford, no bairro de Piat\u00e3, at\u00e9 o templo cat\u00f3lico para a realiza\u00e7\u00e3o da segunda lavagem. O bairro ainda conta com a Festa da Baleia (a pesca da baleia foi uma das principais atividades econ\u00f4micas de Itapu\u00e3, do s\u00e9culo 17 at\u00e9 o in\u00edcio do s\u00e9culo 20); a Missa do Anzol; o Presente de Oxum, que acontece em outubro na Lagoa do Abaet\u00e9; o Carnaval de Itapu\u00e3; e a antiga Prociss\u00e3o de S\u00e3o Tom\u00e9.<\/p>\n
Alegria e o empoderamento por meio da arte<\/h3>\n
Festa com valoriza\u00e7\u00e3o cultural e preocupa\u00e7\u00e3o com a continuidade \u00e9 tamb\u00e9m o que sabe fazer o bloco afro Mal\u00ea Debal\u00ea (nome em homenagem \u00e0 Revolta dos Mal\u00eas, levante de negros mu\u00e7ulmanos ocorrida em 1835 em Salvador), que tem sede no Parque Metropolitano do Abaet\u00e9. A agremia\u00e7\u00e3o, fundada em 23 de mar\u00e7o de 1979, \u00e9 conhecida por ter o maior bal\u00e9 afro do mundo e mant\u00e9m um grupo de crian\u00e7as que aprendem desde cedo a import\u00e2ncia de perpetuar o legado com ra\u00edzes na heran\u00e7a cultural negra.<\/p>\n
A alegria e o empoderamento est\u00e3o estampados na express\u00e3o das 20 crian\u00e7as entre 6 e 12 anos, que, aos s\u00e1bados, v\u00e3o para a sede do bloco para receber mais uma dose de fortalecimento de identidade. A meta do grupo \u00e9 un\u00e2nime: ser rainha ou rei Mal\u00ea. A iniciativa \u00e9 de Agnaldo Fonseca, coordenador do departamento de dan\u00e7a do Mal\u00ea Debal\u00ea, formado por 15 alas, e criador do grupo Malezinho, em 2019. As aulas s\u00e3o de percuss\u00e3o, dan\u00e7a e canto, al\u00e9m do embasamento te\u00f3rico sobre cultura afro e cidadania. \u201cHoje o Mal\u00ea est\u00e1 mais voltado para o amanh\u00e3, focando na forma\u00e7\u00e3o dos novos artistas e no caminho de fortalecer e educar para a vida. \u00c9 um compromisso social e ancestral. A dan\u00e7a forma e transforma, e vejo isso no desenvolvimento dessas crian\u00e7as\u201d, conta. Os ensaios do bloco come\u00e7am no segundo semestre, entre agosto e setembro. A programa\u00e7\u00e3o est\u00e1 dispon\u00edvel no perfil @maledebaleoficial.<\/p>\n
Legado e s\u00edmbolo do combate \u00e0 Intoler\u00e2ncia Religiosa<\/h3>\n
Por falar em reis e rainhas, a primeira do Mal\u00ea Debal\u00ea \u00e9 a ialorix\u00e1 Jaciara Ribeiro dos Santos, atual l\u00edder religiosa do Il\u00ea Ax\u00e9 Abass\u00e1 de Ogum. A hist\u00f3ria do terreiro \u00e9 refer\u00eancia e motiva\u00e7\u00e3o da cria\u00e7\u00e3o do Dia Nacional de Combate \u00e0 Intoler\u00e2ncia Religiosa. O dia 21 de janeiro \u00e9 marcado pela morte de Gild\u00e1sia dos Santos e Santos, M\u00e3e Gilda, que era a sacerdotisa do Abass\u00e1 de Ogum e m\u00e3e biol\u00f3gica de Jaciara. Em 1999, ela teve uma foto sua publicada pela Folha Universal em um texto que acusava religi\u00f5es de matriz africana de charlatanismo. Ela teve a casa e o terreiro invadidos, o que causou complica\u00e7\u00f5es \u00e0 sua sa\u00fade, que se agravaram at\u00e9 a sua morte, em 2000.<\/p>\n
M\u00e3e Jaciara atua em diversos projetos sociais com mulheres do bairro e cuida do busto de M\u00e3e Gilda, que foi instalado no Parque Metropolitano do Abaet\u00e9, antigo reduto das lavadeiras de ganho \u2013 at\u00e9 a d\u00e9cada de 1990 \u2013 e espa\u00e7o sagrado para as religi\u00f5es de matrizes africanas.<\/p>\n
\n\u201c\u00c9 o papel de cada terreiro fortalecer a sua comunidade, e \u00e9 o que fazemos aqui em Itapu\u00e3. Quando eu fa\u00e7o um ritual pedindo prote\u00e7\u00e3o e energias boas no terreiro, eu estou dividindo isso com o lugar onde o terreiro se encontra e com as pessoas desse territ\u00f3rio. O terreiro tem uma delimita\u00e7\u00e3o f\u00edsica, mas a atua\u00e7\u00e3o \u00e9 abrangente. N\u00e3o tem como eu cultuar Oxum aqui e n\u00e3o cultuar Oxum na Lagoa do Abaet\u00e9\u201d<\/em>, conta<\/p>\n<\/blockquote>\n
Refer\u00eancias musicais<\/h3>\n
Itapoan – Dorival Caymmi. Neste link<\/a>.<\/p>\n
Saudade de Itapoan – Dorival Caymmi. Neste link<\/a>.<\/p>\n
A lenda do Abaet\u00e9 – Dorival Caymmi. Neste link<\/a>.<\/p>\n
Ganhadeiras de Itapu\u00e3. Neste link CD completo<\/a>. E neste link TV UFBA.DOC<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":719,"template":"","territorios":[96],"pilares":[66,62,60,59],"acf":[],"yoast_head":"\n
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